CHOC DES CIVILISATIONS OU CHOC DES IGNORANCES ? REGARDS CROISÉS. LE "MALENTENDU PRODUCTIF" DANS L’ŒUVRE D’AMARA LAKHOUS
Mots-clés :
choc des civilisations ; choc des ignorances ; dialogue interculturel ; Histoire ; malentendu productif ;Résumé
Au cours de ces deux premières décennies, la notion de choc des civilisations est devenue la principale grille de lecture des nouvelles relations interculturelles. La scène internationale est devenue, au début de ce siècle, un théâtre de violences et de conflits ethniques suite à la publication en 1996 de l’essai très controversé de Samuel Huntington. « Mal nommer les choses, c’est ajouter au malheur du monde », jugeait Albert Camus, la notion de « choc des civilisations » n’encourage-t-elle pas la division accrue ? À premier abord, cette théorie semble correspondre à l’actualité tragique. Or, nous nous demandons si l’adoption de cette idée n’a pas attisé ces tragédies. Edward Saïd a d’ailleurs démontré combien la théorie de Huntington est fondée sur des préjugés et des ignorances. Le premier volet de notre article est une confrontation des deux thèses opposées, à savoir le choc des civilisations et le choc des ignorances. « De la clarté naît la compréhension. Mais parfois du malentendu naît une nouvelle dimension », l’entre-deux culturel est générateur de malentendus. Le deuxième volet se veut un « plaidoyer » en faveur de la prise en compte des malentendus dans un contexte interculturel. Nous allons montrer que les malentendus sont présents dans toute situation interculturelle et peuvent s’avérer être un provocateur dans le bon sens du terme. Enfin, le dialogue interculturel est devenu un besoin absolu pour dissiper les malentendus et renforcer les liens affaiblis de la famille humaine. Nous évoquerons conséquemment le concept du « malentendu productif » de Marshall Sahlins, à travers notre corpus, comme étant un premier exercice vers le dialogue interculturel. During these first two decades, the notion of clash of civilizations has become the main interpretation of new intercultural relations. The international scene became, at the beginning of this century, a theater of violence and ethnic conflicts following the publication in 1996 of the very controversial essay by Samuel Huntington.
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