Soumission à L’autorité Et Réflexivité Dans La Narration De La Conversion Religieuse évangélique
Mots-clés :
évangélisme ; autrui significatifs ; témoignage ; sentiment religieux ; autobiographieRésumé
La conversion religieuse du christianisme à l’évangélisme est un phénomène de plus en plus courant aux Philippines. Cette conversion peut servir de support à l’élaboration de récits personnels pour narrer le changement de vie qui lui y est associé. Que cela soit sous la forme du témoignage ou de chansons, les nouveaux convertis utilisent des éléments autobiographiques pour raconter une histoire tant individuelle qu’universelle. La dimension probatoire et transmissive du témoignage est également influencée par les figures de pouvoir, puisque ces formes narratives sont produites devant les pasteurs représentant le nouveau culte de la personne nouvellement convertie. Qu’en est-il donc de la réflexivité de l’auteur du témoignage ? Même si la production narrative liée à la conversion contribue à la plausibilité de la nouvelle structure sociale rejointe par la conversion, cette dernière peut également être une source de réflexivité puisqu’elle contient un dialogue de soi à soi, à condition nous rappelle Claude Ricœur que la nouvelle institution soit juste. Religious conversion from Christianity to Evangelicalism is an increasingly common phenomenon in the Philippines. Such a conversion can be used to develop personal narratives to relate the life change associated with it. Whether in the form of testimony or song, new converts use autobiographical elements to narrate both an individual and universal story. The probative and transmissive dimension of testimony is also affected by power figures, as these narrative forms are produced before the pastors representing the new convert's new cult. What then of the reflexivity of the author of the testimony? Even if the narrative production linked to the conversion contributes to the plausibility of the new social structure joined by the conversion, the latter can also be a source of reflexivity since it contains a dialogue from self to self, provided that the new institution is just, Claude Ricœur reminds us.
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© Ianni Jérémy 2023

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